El cuento más viejo de la historia

ms2180Algo que debemos tener en cuenta al leer una historia épica o epopeya, es que estas no sólo eran cuentos para su pueblo, sino que además servían de enciclopedias primitivas a sus lectores. Estas obras, en las que se compilaba gran parte del conocimiento de dicha civilización, el cual iba desde recetas medicinales, hasta descripciones de pueblos vecinos, agrupaban, a manera de una historia entretenida, un compendio descriptivo de información empírica. Muchas veces también servían a la función de libros de historia. Algo patente en las épicas griegas, en las cuales los autores solían embellecer sucesos históricos a manera de relatos en tercera persona y ocurrencias mitológicas. Llegando a representar pueblos en personajes y desastres naturales o guerras a manera de monstruos y seres míticos. Gracias al relato de Teseo, por ejemplo, los historiadores pudieron armar el rompecabezas de la subyugación de la Atenas prehistórica. En el caso de Gilgamesh, varios teóricos sugieren que la epopeya es, en efecto, una crónica de los acontecimientos políticos de Uruk hace 4500 años. Por ejemplo, el profesor Andrew Ford de la Universidad de Princeton, sugiere que la amistad de Gilgamesh y Enkidu no es más que el relato poético de la alianza entre dos pueblos vecinos a manera de metáfora.

La historia de fondo
Gilgamesh existió entre el 2450 y el 2550 adC y fue el Rey de Uruk. Sin embargo, el poema escrito en tablillas de arcilla que lo honra, fue escrito mucho después de su muerte, y vio modificada su narrativa varias veces a lo largo de los siglos. Ciertamente, varios aspectos políticos e históricos del reinado de Gilgamesh, fueron reemplazados por metáforas mitológicas, haciendo la historia más interesante y atractiva para los lectores de la época.

Hoy en día, se acepta a la “versión estándar” como la más fiel. Esta versión nace a partir de una recopilación realizada por el Rey Asurbanipal de Nínive quien tomara gran interés en el poema. Desafortunadamente su ciudad, y su biblioteca, serían destruidas hace 2600 años y seria recién en 1845 que Austen H. Layard hallara los restos de la biblioteca y varias tablillas de arcilla guardadas en esta. Tras varios ires y venires las tablillas restantes de la biblioteca de Nínive fueron trasladadas al Museo Británico, en el cual permanecerían bajo estudio durante décadas. Recién en 1984 John Gardner y un equipo de lingüistas lograrían traducir el Poema de Gilgamesh al inglés.

Click aquí para leer el Poema de Gilgamesh

Nota: Otra versión, aunque no tan famosa a causa de estar muy incompleta, es la versión Babilónica, que la pueden consultar aquí.



 

 

 

Ephraim

Y como empieza el cuento???? “Habia unA VEZ TRUZ???? (se que el chiste es malo, pero que le vamos a hacer, es para romper el hielo, porque soy EL PRIMERO QUE POSTEA!!!!
periodista- Que siente ser el primero en postear?
efrain- es una emocion muy grande haberle ganado a Freddy el puesto, se que fue con mucho esfuerzo, pero no pienso bajar los brazos
p- muchas gracias por la entrevista
e- de nada, cuando me necesites, Mike

http://www.youtube.com/watch?v=D9bgS-Xhlus y este truco de magia, es la leche!!! jajaja la cara de terror de las mujeres
http://www.youtube.com/watch?v=88idyGfzEoM y este es para los que dicen que los zombies no existen o que los rusos no estan locos… muy buen montaje, pero aun sostengo que es real!!!
:mrgreen:

4/11/07 - 22:43
Tecnico

Sería interesante descifrar el punto clave de la historia de gilgamesh ( cuando se duerme tras haber conseguido la planta que salvaria a enkidu y una serpiente se la come).

Quizas enkidu fue el lider de una revuelta popular al que gilgamesh soborno. Mas tarde fue envenenado,quizas por el propio gilgamesh , quien adujo que el antidoto le habia sido robado por un agente rebelde.

-Enkidu en la mitologia sumeria fue un monstruo que se envió contra gilgamesh por su desprecio al pueblo. -

ps: por cierto, Oli, conversando con mi profesora de arabe me comento que el nombre de la antigua ciudad de babilonia (babel) tenia un antiguo significado proveniente de las palabras ‘bab’ e ‘ili’ : ‘la puerta de la luz’ o ‘la puerta de los dioses’.El lugar donde se supone que llegaron los antiguos dioses sumerios a la tierra. ¿has tocado este tema ya en tu blog?

5/11/07 - 04:59
caracol

Menos mal que no se había escrito El Quijote, porque escribirlo en arcilla hubiera desesperado a cualquiera, por no hablar del volumen que ocuparía. (La biblioteca tendría un único ejemplar…. EL QUIJOTE !!!!…. jajajajajaja)

saludos _@_ö

5/11/07 - 08:49
Azzurro

A mí lo que más me mola de la epopeya es: hacia el final o en anexos, la parte del diluvio(¡primera referencia escrita!); el sueño de Gilgamesh , en el que sueña ser inmortal, pero despierta y comprende la futilidad de sus esfuerzos; y la parte del principio en la que Enkidu se tira una semana zumbándose a una puta, tras lo cual se convierte en ser humano. Definitivamente, los sumerios eran sabios.

Una cosa que no comentas es que lo que se conserva de Gilgamesh son principalmente ejercicios de escritura (se usaba para aprender a escribir, por lo que el estilo de escritura muestra continuas repeticiones). Vamos, como si lo que quedara de la civilización occidental después de miles de años fueran dictados de Primaria!

5/11/07 - 09:20
Chem

Es como si nuestra historia fuera conocida en el futuro por las películas de Hollywood. Me encantan los aportes de Tecnico, ¿no tienes por ahí otro blog para competir con el de Oli?, estaria bueno, ya que es dificil superar al Maese Oli.

5/11/07 - 10:05
todo.noticia.es

El cuento más viejo de la historia…

Algo que debemos tener en cuenta al leer una historia épica o epopeya, es que estas no sólo eran cuentos para su pueblo, sino que además servían de enciclopedias primitivas a sus lectores. Estas obras, en las que se compilab…

5/11/07 - 12:41
meneame.net

El cuento más viejo de la historia…

Algo que debemos tener en cuenta al leer una historia épica o epopeya, es que estas no sólo eran cuentos para su pueblo, sino que además servían de enciclopedias primitivas a sus lectores. Estas obras, en las que se compilaba gran parte del conocimient…

5/11/07 - 12:54
letopo

Buenisimo Oli no es tan mala la edicion de Gastón Blanco de Ed Galerna (a la que no estaba seguro si creerle).
Un poquito traidore.
PD: Yo creo en el lenguaje simbolico a pesar de Graves.

5/11/07 - 14:15
Oli

Ephraim, mil gracias por ese video. Tengo una fascinación morbosa con los zombies (de hecho llegué a actuar de extra en una película que hizo un amigo, mi papel era justamente el de “zombie alto con brazo dislocado”) :lol:

Tecnico, varias veces, es un tema que me interesa muchísimo (quizás te interese el tema del sistema numeral sumerio)

http://www.anfrix.com/?p=506

Armar ese tema me ayudo a saber por qué las horas, dís y meses se cuentan sexagecimalmente :)

De babel no me sorprende su nombre, si tenemos en cuenta la iluminación cultural de dicha ciudad (era la ciudad culturalmente más avanzada del mundo, con instituciones y varias bibliotecas que superaban a cualquier otra).

Ah, hablando de babel, te dejo un cálcul del gran Athanasius Kircher sobre como la torre hubiera sacado de eje a la Tierra :D

http://www.anfrix.com/?p=197

Caracol! tanto tiempo :) hoy paso a visitar tu blog. Disculpa que no me di una vuelta anteriormente, estuve con mil cosas. :) Saludos!

Azzurro, o peor aun!!! imagina si solo quedaran como relato las basuras que produce Hollywood!!

Chem, leí tu comentario y exploté de risa jajaja. Pensamos lo mismo. Que desgracia sería.

De Babel pronto voy a dedicarle un tema amplio.
letopo, es la edición que viene con los fragmentos de textos hititas? si bien tengo entendido hay una edición en español que, rejuntando todas las traducciones, arma la historia de forma más narrativa y continua.

5/11/07 - 15:00
letopo

Si creo, (una edicion en rustica) es la unica que tengo y en su momento dice el editor en el apendice A): la unica version en español.
Utiliza la version de Campbell Thompson (Ocford 1930), La de G Contenau (1939)
Dice: el lector hallará entre paréntesis los textos complementarios: éstos provienen de una multitud de fuentes.
En general fue de invalorable ayuda la traducción de E. A. *Speiser.
El fragmetno con la aventura del Bosque de Cedros y la muerte de Jumbaba, publicado por T. Bauer (”Journal for Near Eastern Assiriologique Internationale”
Y las traducciones de nuevos fragmentos debidas a S.N. Kramer, A. Heidel, S. Langdon, A. Schott, A. Ungnad.
Se intento restaurar la necesaria unidad de desarrollo y el creciente arrastre dramático que el Gilgamesh debió poseer, manteniendo la disparidad formal de las fuentes originarias, sumerias, acadias, hititas, hurris y asirio-babilónicas.
Los Fragmentos “Muerte de Gilgamesh” y “El descenso al Infierno” provienen de tablillas sumerias halladas en Nippur y han sido fechados en la primera mitad del segundo milenio A. C. No articulan con la estructura actual del poema, aunque el segundo se halle traducido literalmente en la tablilla XII asiria, última de esta version.
Junto con la aventura en el Bosque de los Cedros, son los mas antiguos textos conservados del Poema, en ellos Enkidu- Eabani según el original sumerio- es un servidor de Gilgamesh, su escudero y no su igual.
La muerte de Gilgamesh es a todas luces la repeticion de fórmulas fúnebres rituales y posee un valor principalmente arqueológico.

Que loco¡¡¡!!!! agrego, y mando fruta: un Patroclo o un Árjuna
Bueno dejo de copiar acá me siento “Dame Sally Markham” :oops:

5/11/07 - 15:35
Lansky

Los mitos no eran exactamente enciclopedias; eran la sabiduría. Estaba el conocimiento, siempre empírico:como trazar un arco en na cosntrucción, como sembrar cebada, como cazar un león, etc.Y estaban las “explicaciones” sobre el mundo: por qué se hace de noche y luego de día, por qué la sucesión de estaciones, por qué hay estrellas fijas y las demás movibles, etc. Los mitos explicaba el mundo, cosa que no hacen exactamente las modernas enciclopedias, y de paso la relación de ese mundo con los hombres: el “qué hago to aquí?”

7/11/07 - 03:51
www.literaturame.net

El cuento más viejo de la historia…

Algo que debemos tener en cuenta al leer una historia épica o epopeya, es que éstas no sólo eran cuentos para su pueblo, sino que además servían de enciclopedias primitivas a sus lectores. En estas obras se compilaba gran parte del conocimiento y saber…

7/11/07 - 08:17
letopo

jajaja qué hago to aquí?

7/11/07 - 13:57
Oli

Letopo, siempre tuve ganas de leer una versión más “narrativa”, voy a buscarlo el libro, si algo me frustraban eran las partes incompletas […]

Lansky, la comparación que realice que las enciclopedias era meramente explicativa. Sin embargo, aclare que era un acopio empírico.

7/11/07 - 18:18
Ariete

En relación con esto hace poco leí en “Armas, gérmenes y acero” de Jared Diamond (un libro que creo que al autor de este pedazo de blog -enhorabuena por él- le gustará, si no lo ha leído ya) una mención al “Disco de Faistos”, que es una pieza de cerámica de Creta del 1700 a.c. escrita en un alfabeto desconocido y lo más curioso es que estaban impresos con tipos móviles, más de 2500 años antes de que en China se inventara esa técnica antecesora de la imprenta.

Aquí más información al respecto:

http://www.sofiaoriginals.com/feb627tertuliaconjorge.htm

13/11/07 - 19:28
ALEJANDRA

COMO TE LLAMAS

16/11/07 - 19:32
Anonymous

jhgylvbjkv gfn cbvjcvbncghjnmb

15/01/08 - 22:14
Anonymous

superlol :| :twisted: :vaca: :brujita:

25/01/08 - 19:32
Anonymous

:twisted: 8O :? :P :brujita:

12/06/08 - 17:38
flaca

superlol

5/11/08 - 17:11
Anonymous

superlol

18/11/08 - 20:55




:mrgreen: :policia: superlol :| :twisted: :manifes: :vaca: 8O :) :? 8) :evil: :D :oops: :P :brujita: :roll: ;) :cry: :o :lol: :x :( :!: :?: